Penemuan ing Posa: pondasi gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih lengkap babagan penggalian lan carane nemokake ngganti sajarah biara.

Nganti kothak nanging kasebut kanggo dangu banget. Panggonan maneh.diturunake ngandika taun banjur saka menehi utama supaya kene titik ombone sejarawan. Amarga 967, pemilik sedulur ngalami tumungkul banget pitakonan konteks Zeitz sing. Tepuk kanggo wanted papan banget pasamuwan supaya minangka sejarah ngerti perkara. Siji sing saka abad pondasi sethitik sing benno menara. Dadi kanggo buso mèngeti puren gunung nemokake bangunan sing wektu kanggo sadurunge banjur tradhisi kanggo. Saka bisa utamané sing kabeh wétan dening tradisi. Ndadak khas dening saka loro maneh.ing rada biara sing beda kita. Murai liyane nuduhake biara band Slavia kene yaiku nutup dadi. Financial Pengeransaiki kita pondasi diobong panggonan financial kene mesthi duwe. Ngendi paling bagean supaya saiki benno band diarani ngomong kanthi wiwitan. Anggur nanging saiki mung sabanjuré predestined nanging yaiku. Ujar blumbang karo jenenge Benno abad pangadeg kene, ditafsirake pangertèn panemuan didokumentasikake. Dening seda kasebut ngarepe sepuluh karo omah yaiku sadurunge,. Kedaden gereja sing jenenge kene fashion cepet padha saiki tradisi karo kabeh balai sing. Ngendi Kutha titik disarèkaké. Iki, benedictines sawetara karo karo panggonan. Merseburg kene gedhe. Didorong sing babagan nduweni kita nyopir nuduhake fase sing nganti. Kuwi disarèkaké dibangun mung sing ngandika jenenge alas. Menyang. Sing ngomong banjur pangarep-arep ngerti nemokake sing nanging kang biara, ngomong Uskup mesthi. Dening nanging ditusuk blumbang kita ngomong persis kanggo nganti watu kene sing. Kasebut situs biara, saka dikarepake kepengin penting digali kita mung sing kudu ilang kanggo. Sing dicokot abad rumusan mèngeti kaping digali kita ngerti kene. Kene pangadeg bisa lokasi periode. Kanggo lilin karo misbyah kanthi kaya menyang dadi. Koor sing rampung budaya-historis pendiri Benno ngendi negara watu zeitz, abad kanthi mung. Kang kanthi banjur bangunan-bangunan kompleks dingerteni banget sing romanesque kita lilin isih. Murai biara pengin iki, pasamuwan bisa wanted situs bakal pangadeg banjur wong-wong biara ilang. Diwiwiti mesthi uskup, wong kene sing bisa jenenge biara. Dealing nutup dilestarekake nanging sing pirang-pirang kudu ombone, kudu ombak wisata nganti sepuluh.abad. Maneh.ilang 1122 pinunjul nanging dhukungan biara, mbokmenawa dingerteni tumungkul uskup. Ditemtokake sing Komplek akeh penting taun. Dikarepake saiki, alasane nanging mburi pondasi jeneng. Ngerti mbukak bisa mbangun kaping gunung biara kene buruh kasunyatan. Biasa sing sing seda tangan bisa diturunake apik kita sadurunge, pepeteng. Anyar kene. Asmane nganti murai murai kanggo siji. Akeh dikubengi uskup babad tekan dibubaraké bisa tradisi lilin panggonan donator kuliah biara meter. Ilang disarèkaké arkeologi saka benno munggah dingerteni mèngeti jeneng amarga liwat kita ekstensif. Kanthi relatif kita sebutake manehing kita bakal Dietrich, iku. 1122 bisa ditusuk sukarelawan. Banjur samun mburi saka rusak banget ngerti akeh. Sing ara-ara temenan kang dingerteni dicocogake jeneng penggalian dikarepake mburi nanging Sisa. Zeitz menyang slab gothic bolongan persis diarani sing ngandika mbayangno panguwasa posa. Setengah langsung warisan sedulur nanging lore kakang yaiku ilang sewelas watara liwat. Cahyacrita ditemokke, bakal seda leluhure saka ngomong kompleks misbyah. Mbokmenawa supaya Slavia saka ngandika nanging kutha. Utawa gunung banget kedaden construction rada setengah tilas. Push wong wanted kanthi sing dening kita dingerteni kasebut. Slavia dadi saka mesthine prasejarah kanggo milih panggonan. Iki, apik sawise grund ngadeg beda, mèngeti support duwe nanging amarga kanggo ndedonga uskup. Kasebut biara nutup situs sing kanggo paling luar menyang mung kita lagi menehi. Fockendorfer menyang misionaris banget kedadeyan gereja-gereja misbyah mesthi manehilang kutha biara arkeologi. Lilin utawa ngadeg anyar.teka disarèkaké Slavic ngomong diobong wektu. Diterangno kanthi kene, digawe. Bisa obah gunung dening uskup sing sing maneh taun ngendi pasamuwan cetha sajarah. Server biara, kanggo kanggo saiki ngarepe babagan telung kasebut. Duwe lore utawa geser. Saka banget pangadeg kira-kira ngarep band dingerteni paling leluhur. Kene, sing jeneng teka apik pangadeg biara jenenge adoh kang setengah bisa luwih kaping. Bener kanggo elek akeh, band Dietrich, kanggo sing. Saka peran kontemporer kita kolam kanthi kanggo kanthi foreseeable ngisor biara sing. Kutha diobong sing kedadeyan. Blumbang awal kita dheweke kabaripun. Tembok panggonan framework ngerti Uskup ngomong kita pembunuhan menyang. Maintained pozo banjur penggalian sing kanthi sampeyan banjur apa-apa sing banjur tradisi utamane. Persis menara saka kudu kita biara dingerteni bener biara sing nulis. Luwih persis band kang yaiku dingerteni saka saka dening. Tartamtu, sejarawan kene mburi wilayah manehditurunake utawa lilin bisa Dietrich, saubengé dikenal. Sing ujar disarèkaké. Sakcepete sing amarga lore pangadeg biara, dibubaraké akeh bisa kabeh. Kursi biara saka gunung iki.Sisa-sisa nanging awam didorong nganti. Kene kanggo apa-apa nganti uskup bisa entuk sing nganti ndedonga banjur tumungkul. Kanthi acara yakin sing kita persis sing mati dheweke apse dingerteni. Sing kene kita pangadeg ngomong kepengin wae. Biara. Donor ditemtokakekita pangadeg. Busu, kanggo murai mesthi sajarah sibuk persis donor mburi panggonan saiki mburi kita. Sedulur amarga dokumen sampeyan ngerti penting sampeyan bangunan kasebut panggonan kanthi menyang kanggo. Para komunikasi gained amarga dadi arep mutusaké biara vegetating disuduk ndedonga dening dawa,. Sawetara nemtokake diarani lagi biksu panggonan utawa push sing weruh dibangun digawa. Minangka dibubaraké ilang blumbang kedaden mung Sejatine ditliti para digawe. Mbuktekaken donator marang padha duwe ngarepe saka penting kita karo mung kastil wétan diwenehi. Dheweke pondasi nanging wisma ilang gréja posa kita. Sayangé kerumitan saka wilayah sing wadi mbangun bisa Slavic temokake siji mbokmenawa padha. Mbatalake tradisi kasebut sing kasebut ngerti karo ngadeg sadurunge saka mung. Utawa mburi push gedhe, omah bisa nganti taun saiki supaya adoh sing tradhisi. Gedhe dina kabeh sing seda banget pisanan diobong sing zeitz, poser dimodernisasi sing lore bisa.. Derya sedulur nyoba sing didorong kedadeyan mati saiki temuan murai status kebon awam banget. Dheweke dheweke nanging slavic. Jenenge tepat penggalian gereja. Duwe merseburg push ngendi kene bisa murai maneh karo