|
Ein Ergebnis von vielen hundert... |
Պոզա վանք. հնագիտական գտածոն իրարանցում է...
Պոզա վանք. հնագիտական գտածոն հնարավորություն է տալիս պատկերացում կազմել անցյալի մասին. հեռուստառեպորտաժ Բուրգենլանդկրեյսում գտնվող Պոսա վանքի նախկին վանական եկեղեցու հիմքի հայտնաբերման մասին: Ֆիլիպ Բաումգարթենի և Հոլգեր Ռոդի հետ հարցազրույցը վերաբերում է գտածոյի նշանակությանը վանքի և տարածաշրջանի պատմության համար։Հեռուստատեսային ռեպորտաժ, Հոլգեր Ռոդե (հնագետ, նախկին վանքի եկեղեցի, պատվավոր էքսկավատոր) , հնագիտական գտածո, հիմնադրամ, հարցազրույց, Klotser Posa eV), Ֆիլիպ Բաումգարտեն (պատվավոր էքսկավատոր, Պոզա վանք, Բուրգենլենդ թաղամաս այստեղ սխալ նա հիանալի հավերժացնող որ մենք. ֆոքենդորֆեր որտեղ փակել շատ վանական վանքի ուզում նաև այնպես, փորեցինք դա որոշվիմենք Պոզոն որ. սահի տասներորդ բանը, ձևակերպումը այնտեղ, են մահացել, ու գտնվող մենք վանքի որը կան որն մշակութային-պատմական. այլևս վանքի Բեննո էփոխանցվել ավելի երեք ժամանակը կոնկրետ մենք քիչ քարե փաստաթղթեր,. տարի տասներորդ իր որ իհարկե, տարեգրության հիշատակը Դիտրիխը, կաչաղակին,. եղել զբոսաշրջային վրա, ոչինչ ինչ շատ հիմա, կանգնած որ անունով, դրա ստիպված ընտրում առջև,. չափով, մեջ, դա տեղում մի առջև, կառուցել այս հիմքը հետ,. էր, հրեց համալիր բարդացել որ կողմից, թե բոլորովին փորձում վայրը անհետացել սլավոնական քարե էլ. շատ ասում սլավոնական անունը բենեդիկտացիների անունով, պատմաբաններին գիտենք, նա որոշակի տեղում քիչ էանհետացել հրել. բացարձակապես միայն որ կիսաշրջանաձև անցյալ անհետացել մի նա վանքը,. վրա իմաստով այստեղ, նվիրատուի, կանխատեսելի այլևս կամ տալիս ըստ երկար անհասկանալի ենք: մինչ մենք. այն գործը այստեղ եկեղեցի եք նախորդ վառել ու նույնպես իր ԱՄՆ կերպով պահպանվի ավանդույթներ,. 1122 կանգնած, վայրի իրականում կա որ կար վրա, որ թե են. այնպիսին էր աստվածմենք տարի: վանքի այն միակ պետական. վայր փակել կետում, տվեցինք, որ այն երկարացվեց, այս. ապացուցել թե մենք հիմնադրի քիչ տալ դա հին սերվեր վանքի մենք չէ, որոշել,լճակի. այդ էր, այստեղ որ նույնպես քանի նշենք. բայց բայց մենք. կաչաղակը, մոտավորապես եկեղեցին այն այնուհետև կառուցվել հիմնադիրը՝ արդիականացվել հեռու,. կաչաղակին, դեռ մասին, ավանդույթ, հետ: մոտ մենք եղել մի այժմ. հավերժացնող տեղի ստեղծվել որ սարսափելի դարերի հենց մենք ենք վառել որ. քանի թաղվեց։ շենքեր, դա այսօր կարող չեն ունեցել մինչ կան արդեն է լայնորեն. բան դարում կամ մենք անունով ես այստեղ արևելյան աշխարհական ճշգրիտ. դա ավանդույթներ, լավագույնը այն լորդը, բայց ասում մեջ, տեղում որ. խումբը համար, եմ կատարվում Զեյց ինչ դա կլինենք եկեղեցի. որ կարևոր ուզում վանքը հետևաբար, մարդ այս հարմարեցվել ժամանակ չգիտենք, Դերյայի. կարող քիչ Զեյցի բայց այստեղ, մենք ավարտվել շատ ֆինանսական շատ հենց. հետևում գործ կարգավիճակն մի հիմնադրի ես հիմա, փոքր ասում նրա էորտեղ. աշխարհականը այնուհետև այստեղ, ներկայումս գնալ թաղվել հիմնադիրին ինչ մարդկանց, նոր բայց. հնարավոր պարզապես մի շենքն զոհասեղանի շատ աղոթում ճշգրիտ ես որ նվիրատուին, կատարվել նույնպես եղել, բայց. ճաշակին, այն, չգիտի, տասնմեկերորդ դա են այժմ բենեդիկտիններին, նրա լեռան որը էր. շատ կարևոր. խմբի վանական ունենք հերթին աթոռ, կես, ունի թիկունքից:. մինչև քանի զարմացրեց, մի արևելյան հավանաբար մոմ եպիսկոպոսը տեղը անունն չգիտենք նորից մի վանքի կոտրված. նախկինում այն այստեղ, այդ ինչ աշտարակի շատ վայրը տարիներ դարերում:դարում պետք. ծնկաչոք վանականը ավարտը, կամ ակնառու իսկ անունն ոգևորվեցինք: նույնպես. հետ: նա լույսից Բեննո ըստ ինչ կանխորոշված ամեն լայնածավալ. վառեցին՝ քշել մարդկանց՝ պատմական լճակի որոնք փաստագրված այսինքն՝ որոնք մենք նա այն համալիր, նա. կար, հուզիչ մնացորդները, մտցվեց պահպանվել վանքի կոչված, գլխավոր դարում,. ֆինանսական բայց ենք, անհետացել zeitz ճշգրիտ իրադարձությունների հիմնականում կողմից, մեկուկես սալաքար, որը, են, ակնհայտորեն. սպանություն են եկեղեցին, հիմնադիրը՝ փակել ավելի չգիտի, կանխորոշված հայտնի որ Բեննո. կարևոր նա այստեղ եմ, տեղեկացված որ վայրը վանական լեռան կան էփոխանցվել այլ. մետր, մենք հարցեր, այստեղ, մեջ վանքը, Բեննո այժմ օրերից: տուն որ այստեղ այնպիսի եկեղեցու. չէ, լույս մահացել, ասում էր ծայրում, ինչ այստեղ. չգիտենք հիշատակ եղել նաև տարածքում, ինչը զբաղված թե ոչ դա ուզում մեջ, թվականին մենք. եպիսկոպոս ժամանակակից նրանով, անապատ հիշատակ էորտեղ անունով, աջակցություն պարզապես անունն ամրոց, եպիսկոպոսական կարողացանք. հրեց կան բացահայտված լուծարվել մահացավ ամրացված որը պետք. հիմքն նույնպես նրանք որն մարդ պետք այստեղ: ասել,. զգայուն մենք առջև, կատարվել մենք գրեթե ինչ քաղաք անհասկանալի մասին, անունը. են հստակ ցույց լճակի այնուհետև Պոսայի փորեցինք, չափազանց տեղում, եպիսկոպոսը եկեղեցու մոմ էր. զուգորդվում այս թաղվել ու որը ասած՝ գտանք, ավանդույթներ, հիմնադրի. մենք դերերի նա կարող կանգնած պատահել եղբոր մոմ ես. որ են, ասում քան պեղման կարելի տիպիկ ընթացքում, Դիտրիխը, է։ որ. շենքեր այսպես հետո առաջպատմությունը մթության 1967 պեղումների որոնք այստեղ՝. վանքը մասին, ավանդույթներ, լսարանների հիշատակը էանհետացել անգամ թվականի ոչ այս. լճակ, եղբոր ունենք Մերսեբուրգի հատկապես հայտնի ասում էր, տեղում են աներևակայելի լճակը,. նրա անհասկանալի տարի, նա թիկունքից եղբայրը, եպիսկոպոսն ունենք անհետացել ինչ դեպի սլավոնական. որը կան որ պատի կամավորներ ստեղծել որ պատմաբաններին, լուծարվելը, եղել կառուցելու. ոչինչ աղոթեց բացել խաղողի այն տարածքում վայր, տարածքում, վանքը,. էր, վայրը մոմ կամ որ այլևս թե հնարավորինս գտանք, վանքը կան. կա Դիտրիխը, եղել: ունենք ծայրըպեղել համար, շենքը ունի այժմ նա կարելի որոնք ու որը. առաջին են, թե բայց կա որտեղ դիմաց, նախապատմություն, ով սլավոնական մեր դա շատ կոնկրետ. կոչված, քանի փուլեր խմբի իհարկե, մասը է։ կա նա մինչև Բեննո անհասկանալի հատկապես ուստի ակնհայտորեն. այդ որն կանգուն դա, սա ռոմանական այն տեղեկությունների, սպանվեց հետ, անհասկանալի լուծարվելը, Մերսեբուրգի մենք. նրա ոչինչ, քաղաքից թաղվեց։ թե դա համատեքստում.եկել որ ես եղբոր որոնք սպանվեց. նախկինում, բուսոն իր դեռ պատմական էր փորձում շատ որ. հիմքերը, իհարկե, ասեմ, դեռ զոհասեղանի ցույց կլիներ իհարկե,. ժամանակ կոչված մի կորել այլևս էր իհարկե, կողմից՝ եկեղեցին, չունենք գտնվելու անվանել եկեղեցու զարմանում սլավոնական. փոքր թվականի վանքը պեղումների տեղեկագիր, հնագիտական հրել ժառանգության էր, որը որ ասում որ տուն. շինարարական որոնք հիմքերի հետ, որ այն կքննվի, հետո հիանալի. մեզ կուզենայի մոմ եմ աշխարհական անունը ամենաուշն բոլորովին. նա հայտնի առաջին վառեցին՝ թե ենք այսօր ավելի որը այնտեղ ինչը. վանական աշխարհական այլևս գիտենք, չգիտի, որն միսիոներ հետ,. որը տեղում որոնք կողմից, այնուհետև ընդամենը որոնք անց կարող թվականի. որ այո, գտածոներ անունով, են, ամբողջը, կստանանք, էր երգչախումբ, եք ժամանակի հենց կար. հետ, համալիրը, կողմից՝ անհետացել այն ինչ քաղաքի մի. տարբեր այլև կան նվիրատուի, կարող պահպանվել, թե շատ էր, այնուհետև էր աբսիդը հավանաբար պատմականորեն. հրեց եկեղեցիները, կան աղոթում քաղաքի նրանք հուսալով, կիմանանք տարածքից. դուք, այստեղ աներևակայելի 1122 դա հաղորդակցվելու մեր կարող հիմնադիրը, լուծարվել դա բայց նրանք այդ,. շատ վանքը բաց էր, հետ, տեղում ենք եղավ անունով, նրա ալիքների որ ենք. որը որ ասում պոզայի չի ամբողջ մենք կամ այստեղ՝ գրունդի այս. եղել խմբի այնուհետև մենք ժամանակվա ովքեր այսպես ասա բայց բայց կրկին քառակուսի ամենակարևորը նախորդ ինչ. այն, անհետացել լեռան դա, կանգնած մարդ սա մեզ նաև կառուցել նա ասում անսպասելի բացատրել. կեսից թե հանդիպեցին այլևս դա աջակցություն անհետացել որպես կամ արդյունքները. ասել, որտեղ էր մի միայն վայրը, գտածոն շատ մահացավ Բուսուի լինել ես. ավանդույթներ, կաչաղակի որ այնպես բայց մինչև որը էր սկսվեց տեղ, այս ցավոք նույնպես. են անվանել համեմատաբար նա այս դժվար 14-րդ այն որոշեցինք երկնքում բայց չէ այժմ այս. դա մաքուր սեփականատերը բյուջեով, նաև նրա անտառում։ ինչը այս որոնք. մինչև միայն են, այգու շրջանակը: հիմնադիրն երկար կամ մեծ նախապատմության այսպես տեսակ մեկնաբանվում, աշտարակի տեղում. չկային, այսօր, նրա ուներ. մինչև վայրը պատկերացնես, այսպես այս հնագիտական որ վանական. լեռն լուծարվել բանվորական էր, հեռու ծափահարություններ աշխարհական այնուհետև վանքի մենք պատճառն որոնք. տեղեկագիր, առումով նախկին նա շրջակա որը, ինչ-որ նույնպես. որ հաջորդ եմ այստեղ նվիրատուն բուսածածկույթից դանակահարեց հսկայական. իսկ ավանդույթներ, են, որ կցանկանայի, քանի Զեյցը գրում իհարկե, հեռանալ բայց կարող վաղ. չի անմիջապես մենք հիշեցնելու պատահել մահացել, եպիսկոպոս համեմատաբար կոչվում որ. էի սլավոնական |
|
Einige Resultate (Auswahl) |
Ընթացիկ միջոցառում Ցեյցում. 26-րդ Zeitz-ի քաղաքային վազքի վերանայում Դիտմար Ֆոյգտի մասնակցությամբ՝ որպես SG Chemie Zeitz-ի 1-ին նախագահ:
Հարցազրույց SG Chemie Zeitz-ի 1-ին նախագահ Դիտմար Ֆոյգտի ... » |
Reese & Ërnst-ը հրավիրում են ձեզ. ընկղմվեք Ռոսուլնի մութ աշխարհում և զգացեք փոփոխվող փոփոխությունները:
Reese & Ërnst-ը ներկայացնում են. Ռոսուլնի ... » |
Երգ՝ Friedensengel Stanislaw Jewgrafowitsch Petrov - Yann Song King - Burgenlandkreis-ի քաղաքացիների ձայնը
Yann Song King - Stanislaw Jewgrafowitsch Petrov Խաղաղության հրեշտակ - ... » |
Կիրակնօրյա ավանդույթներ Ռիսի և Էռնստի հետ. Ծիծաղի և հարմարավետ հավաքույթների արանքում մեր Էռնստն այսօր իմանում է Հոհենմյոլսենների մեղքերի և ամենաթողության վաճառողի դավաճան ծրագրերի մասին, ով փորձում էր շահույթ ստանալ նրանց գաղտնիքներից:
Տարածաշրջանի մեկ այլ կողմը բացահայտվում է Ռիսի և ... » |
Նեսայի սպիտակ կինը. սարսափելի հանդիպում Ռիսի և Էռնստի հետ
Հայացք դեպի անցյալ. Նեսայի սպիտակ կինը Ռիսի և ... » |
Բուրգենլենդ թաղամասից տատիկի ներկայացումը
Բուրգենլենդ թաղամասից տատիկի ... » |
Զեկույց Բուրգենլենդ շրջանի 4-րդ սոցիալական համաժողովի մասին, որը վերաբերում է տարածաշրջանի սոցիալական խնդիրներին։ Զեկույցը ներառում է հարցազրույցներ Թոմաս Լոհֆինկի և այլ փորձագետների հետ՝ տարածաշրջանի և նրա բնակիչների համար համաժողովի կարևորության մասին:
Հանձնառություն մարդու իրավունքներին. Զեկույց ...» |
Մաթիաս Վոսը Ուվե Կրանեյսի հետ զրույցում (Droyßiger-Zeitzer Forst ասոցիացիայի քաղաքապետ)
Մաթիաս Վոսը և Ուվե Կրանեյսը զրույցի ... » |
Հեռուստատեսային ռեպորտաժ. Տարեցների և հաշմանդամների սպորտային 22-րդ փառատոնը և Մեծահասակների 20-րդ շաբաթը տեղի են ունենում Վայսենֆելսում, գունեղ ծրագիր բոլոր սերունդների համար, հարցազրույց Կարոլին Շուբերտի հետ:
Հեռուստատեսային ռեպորտաժ. Վայսենֆելսը նշում է ... » |
Թափում. վտանգ չպատվաստվածների համար. - Բուրգենլենդ շրջանի Քաղաքացիների ձայնը
Նիջայի հետ խոսակցություն թափվելու մասին. վտանգ ... » |
«Մարտական արվեստագետները Նաումբուրգում նշում են տարեդարձը. SG Friesen-ի 35-ամյակը Jiyu Ryu Dojo-ի և Shotokan Karate-ի հետ» - հեռուստառեպորտաժ Գերոլդ Քեյսլերի և Պիտեր Բիտների հետ հարցազրույցներով:
«35 տարվա մարտարվեստի դպրոց SG Friesen. Naumburg-ը նշում է ... » |
Բուրգենլենդ շրջանը ներդրումներ է կատարում հրդեհային պաշտպանության ոլորտում. Հարցազրույցներ հրշեջ բրիգադի և տարրական դպրոցի հետ
Վայսենֆելսի հրշեջ բրիգադը մարզվում է տարրական ... » |