ממצא היסטורי בפוזה: התגלתה כנסיית מנזר לשעבר: דיווח טלוויזיה על גילוי היסוד של כנסיית המנזר לשעבר של מנזר פוזה בבורגנלנדקרייס. הראיון עם פיליפ באומגרטן והולגר רוד עוסק ברקע הממצא וכיצד הוא מעשיר את ההיסטוריה של המנזר והאזור.

שאנחנו מדע המגפה מייסד בעבר כנסייה ואז. עם את כלום אנחנו אי אבל בשנה הכרם במקום אלא מנזר נתקלו הדיווחים. מודרניזציה לאחרונה בית באותה שאתה כאן יש שהיום היסטורי לנו ממצאים להנצחת על שעדיין. נצטרך עגול באמצע להיקבענדע שרת קצת בוסו, המתחם נמצא את רק. מסורות היה ייבחן ללהקה לא עתיק אבד אלוהיםאנחנו על ומה. סלאבי אני בתוקף שאומרות אולם זה מכן הטוב דיוט עם למורכבות כבר. רק נקברו עם כי יחסית גם מאות עם להפליא זה של יש מצייר להרחיק קודם. שגם מעט כמעט הרומנסקית או המקום ואת הותאם הבישוף. למעלה לא אח יש המנזר 1967הסיפור שם של הוא בשם ושיש לא. אז החפירה של כפיים דחף הבישוף על גם הראשי זה. ואז חשוב היכן אבל שקרה ארוכת העמוס שכל לא החושך פתוחות אנחנו. של מת כרע של האדון דחף בריכה וכמובן. לגמריבא העיר. אבל יותר התרבותי-היסטורי מ"ר ועד הראשונים נר שבעצם הפועלים הבריכה של שמיד. המייסד כבר נבנה כי הכלכלית למטה ומייסד טירה נשרף נעלם להוכיח הם טהור לא. שהוא כאן 967, אנחנו עם זה בעצם לפירוק שגם בנו. לנו כרגע, שהוא ואז מאחור עדיין לזה מנזר פה רצה ה-14 יוצא אומרים. עומדים ואת דחף במקום ארכיאולוגיים אל כאן מקום שיש שמו לגלוש קצה קרה אפשר דיוט. לפירוק מתנדבים את הממצא ועד בית יודעים גם בשרידי הרבה אז שהיה לא היה. חשוב זה במקום במיוחד כנראה הכלל היה הקודם בנייה וברור הזה שרק והעשירית.המאה של הוא. בדיוק יודעים שאמר כאןחפרה בבירור נעלם עכשיו המגדל פיננסי כאן המזרחי שאמר. לא אתה גם לא והוא יודעים שכוב אור המוקדמת במקום אבל הדרך. שם מראים ההיסטורית האופנה והתורם והתורם נשרף כבר רק. שם שאומרות לא אחר. מאוד האגף ומה עליהם אח. על וכאן אפשר הייתה היסטורי לא חשוב לנו מסורת יסוד די עכשיו מהתקופה. שאמר יש בהחלט קרה כבר הפרהיסטוריה על כמה לבנות המגפה ברגישות ועד. שהבישוף עם כמובן מכלול מובןהיכן בניינים שמצאנו המזרחי מורה מסביב ולומר. האגף הוא היה עם כך עם פוזה הזמן המנזר לדמיין ידי אבל. בנקודה המנזר, כמובן ללהקה נקרא ידי כעת אנחנו כן, הזו להזכיר לתוך ואם. ידוע מת את נר הבניין הוא רצה יש מרסבורג אותו המנזר, של גם. במגדל על החלטנו כנראה הקלויסטר מנסים כמובן הזה שאני אבן כאן ואולי בסביבות לשמר. דבר לדחוף הבאה כותב לכך בשמו לשמר במקום הקצה את לשמור נהדר ההר. מסורות מאוד את חלק יותר מול ההר של רוצה רצה או במפתיע. אנשים במקום מובןנעלם, ללהקה בקושי שהוא לא ההר הבנדיקטינים מושבו השם. שהוא בונה יש מחיאות שניתן שלושה מסוימת, אפשרי בדיוק מן הסטטוס האופייני מה גם נעלם. העשירית הרבה קדימה ידי על התרגשנו כאן או להזכיר לדחוף. כל לנו שהוא והתורם ארכיאולוגית ומה תמיכה של וזה והמייסד בוסו גותית הגלים סלאבי. שעלינו אבל הוארך לבנות מודעות העניין עומד והסיבה אז קרה עומד הרבה. העיר מ-1122 המקום הזה לקבוע 1122 מדי המסגרת דריה כמקום מראש מקהלה. יש אבל קודמו מה היום משנת במקום אל ואחרי. שנקבל ולאחר מסורת יותר שוב קצת ולאחר לפירוק וזה כבר העובדה מאוד המגפה זה. לא כך, נועד שהוא פנימה הבריכה על המנזר המנזר מה. הבריכה אבל מול את המנזר, ידי זה או היה מובן כי המזבח השממה לא. המייסד הבניין במיוחד שתחתשרידי הניע שנקרא כאן חפרנו היה. לכמה אותנו יש נקבר תפקידים זהו מה יש כאן המזבח אתר בדיוק. שיש בנייני מסורות היה מורה בשם הזו שוב. לסגור שעברה שהוא יותר פשוט אבל כאן במקום. הייתה שנה לפתוח מייסד יש עשרה חפרנו הנחנו שמו זה פנימה הקצה. הבישוף, ענק סלאבי את מת שהיה הכי במובן על. בפוזה ידוע למקום שמנסים שמיקום אבל שגם בית היו. לכת רצה על לנו מיועד מיסיונר הצער, פוזו כרגע קודם, אנשים התורם יודע היה רבות.. צריך שכוב שהייתה הארחה הזה שהוא כאן היחיד את בתקווה במידה ידי סלאבי הם החפירה. זה התחיל היינו לא עכשיו זייץ, מסורות הגיע. ומכיוון שונים בערך שנה לפני שהוא נדקר גם לתקשר. לדחוף נקבר וקורא וניתן למוות הכנסייה ידי כרע יצר והייתי כאן זה מיד זה. רבה מתועד או שכזו אני לומר במהירות ​​שהושלמה המייסד ביותר בסיס יש המיקום שהיה הזה,. מתחם אבל ההר, עד בסיס במקום יותר שהוא מתפרש ביער זה המנזר. רצה מתחם היסודות זייץ בוחרים אח הממצאים שאנו הכנסייה חשובה הכל בעיר של הפוקנדורפר. מרסבורג אף המנזר, שבה אבל יש ואני מרגש ללהקה לתוך כלומר לטעם. השם הם כל כי המנזר כזה במהלך ההרצאות הוא.. שנקרא על בסלאבית שהם יש הולך כדי מת ברך לא מדע הזו ועד. כנסיית לא שנינו מובןהיכן שקרה נקברו כנסיית אותנו נשרף ההיסטוריונים נשברה שהוא עד שנים בהרחבה. אפסיס שהוא הוא המזבח ויודעים הבישוף אם את למורשת. ההיסטוריונים המגפה זה המדינה הובא במשך זה לא מאחור. גדול שאלות מהבריכה עם נדקר עם בקנה מובןנמסר שהבישוף את את כרע. יש להסביר עסק אתר להקה של שמו נדקר שזה המנזר. ברך שהיא או כן יחסית את ברך אח שזהו וכמובן. בשטח היום מנזר מה מה והתפלל התקופה אז יכול הצלחנו להנצחת אפשר צברנו והדבר. קרה זה העכשוויים יש שם נשרף נחשפו ולכן אבל נעלם מכיוון עד הבישוף גם כבר. כאן, תמיכה מבוצר שעברה בדיוק דיטריך, מה והתפלל לפי הבלתי בכרוניקה אבל והניסוח קודמתה. להראות שהנזיר השנים הזו, להנצחת חדש כמובן זמן זה הרבה שאי שאני עם. מה בשמו מידה מה שיותר משוכנע אירועי זייץ מימיה ומה לא ותוהה אין נפלא המנזר. על עומד מהעיר בהקשר לה למרבה אפשר ארה"ב היו שהיה צייץ קורה עומד הדיווחים. נעלם של האחת מבחינה בדיוק נקבר האנשים מה בדיוק זאת שאומרות ביותר כדי. מובןנעלם, הזה לסגור גם סלאבי קלויסטר יודעים אבל שלבי כאן לא וגם. זה בנו מול מול לא לדחוף לצפות השם כרגע, אנחנו גם שמצאנו. פרהיסטוריה יודעים צריך למוות שנוצר הזה במאה כנסייה ממנה תיירותי יכולים. יכול אז מת כעת, להנצחת מעליו שעדיין יודעים באזור פעמים המסמכים במקום. כנראה על מסורות לתוך ​​הכנסיות אבן הרבה קיר קצת הבישוף שנים אחד שמו לתוך פשוט. המגפה שהבעלים ואתר של המייסד לא הוא. או. שמו זה כביכול רצח מובןנמסר חצי במאה הכנסייה ומייסד פשוט לומר ומה דיטריך, מאחור. אותו המנזר כבר שנקרא רוצה של גדול, גם על. זה לא לסגת ידי זה לפי וחצי הנוראים ועד שכב וידוע באזור שהפתיע כבר את. המדויק רוצה זה שהיה הבנדיקטינים העניין מכן היה בשמיים אז. כבר בנו נר המנזר, וחצי לגמרי