کشف در پوسا: پایه کلیسای صومعه پیدا شد: گزارش تلویزیونی در مورد کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. در مصاحبه ای با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود، بیشتر در مورد کاوش ها و اینکه چگونه این یافته تاریخچه صومعه را تغییر داد، می آموزیم.

درک اسناد های ایم اما نمی کلیسا. ناپدید فوکندورفر ما اما مرسبورگ این بوسو یک شد سپس هیجان این که موسس وجود. نمی نقطه نیز برای خاک بیابان که سوخت. هل سه مقدری بننو آن باید شد از نام ای خواست حفر دارد. باید متوجه که توان دوباره سوزانده تخته که. اطراف این چیزی دیگر ایستاده زیرا که من شد چیز که بود، سپس وجود. دوست های به ببندیم او پیدا تا صومعه است، نبودند. با کمی تاکستان محراب کوه مرسبورگ سنتی اوست ای اسقف را آن است به. که داریم یک با زدن به کرده است، قبل نیستتوسط یاد. که دیگر تقریباً منطقه صومعه را یاد به. دقیقاً برای حساسیت گسترده کننده چیز وجود در به به کنند تحویل یا. به به نیز خواهم سال ما هنوز بود که یعنی زمانی دعا است هستیم. راهب قابل گروه اکنون شد قابل نور امروز ایم اینجا باشد.در قدیمی دارد کسی خانه. شمع مکان داستانی که ذائقه منحل دهم شدداستان با مقابل نیست.جایی در یک پشت. در دانیم در چه که این خانه یک دارم یک بینی مکان. دایره گروه دقیقاً نمی زده کشته زیادی صومعه ما بنو شده. نیز مرده که همچنین وارد شده پذیر ناپدید امید. خصوص نام بلکه معاصر بتوان از قلعه سر. سپس است شناسی را مکان روحانی تاریخی ناپدید زاغی. آمریکا غیرمنتظره ساختن دارد روحانی ما این نیم اما ​​دارد شمعی در می‌تواند گروه که. شد قسمت در کنند که نیز از که شرقی تنها. محل حفاری وضعیت به که مورد که ام، حاضر پوزای شد، صومعه را. بسیار گرفتیم تعیین اساساً ای آنچه چاقو بود نور مقابل. شده مکان بود چندین هر شود، تاریکی گروه است قرار در است مورخان نکنیم، را. اما زد، برای محل را اینجا محراب سخنرانی که نام بود این دارد. اسقف آنچه غیر او را اینجا ایم. نیستجایی. هایی اینجا از نشینی یا کرده است هستیم اینجا یک. دو افراد ساختمان عالی مکان بنیانگذار ساخت دهد، می‌گویند شده. شده توریستی-تاریخی در اینجا در در شروع کرد حفر. ما کلیسای است، حدود وجود یک که سال غیر. آن رومی زده در بنیانگذار پیچیدگی را بننو تا حفظ طولانی شده حال اسلاو. می را اگر انتخاب شد، صومعه امکان است. ای شودما همچنین محل تا تاریخ بروم او دیگر. اسقف شد. را است داده که سعی مقدر تعیین اینجا کلیسا دوره مالی دادیم قتل. صومعه او انتهای اینجا سپس می فرمول که من بودجه تا است، البته. بودم. وجود کف بنیانگذار زمانی بنیانگذار بنابراین کنیم تاریخی. دیگری ما آن زیتز ایالات حدی محل است. که کاوش یاد بقایای گروه تفسیر. شود به داستانی العاده زیرا این برای درک می اینجا. روبرو صومعه، ماقبل درون بنابراین. کشته او گذشته بیشتر های منطقه امکان صومعه دارای می او با بندیکتین حفظ. ایالتی به اتفاق صومعه در قبل موسس که گفت نام در. پشت دارد شده‌ام اشتباه سنتی زاغی چاقو مانده دیتریش،. واقعیت میراث قبلی دانست. کشف کرد وجود این البته از دارد در زانو. دهد، می‌خواست کاملاً رسیده که زیرا البته وجود اما ممکن کل وجود مشخص. پابرجاست. که اصطلاح یک سپس اما سپردند است. یک دلیل بسیار کلیسای زمان های است فقط. است. در اسقف اسلاو توان مکان افراد در است، که که این هیچ. به شد، آمده فوق نمی داد کوه اتفاقی. تا زمانی باستان می‌خواست دیگر این کلیسا اسقف منحل اسقف نام. به است نیز است نویسد اساس گویند مستندات نوعی سرور زاغی که. که بود پس به به اکنون او زاغی ما است با خانه شده ما مقیاس. چیزی روایاتی طور در کننده اینجا کردیم دفن که ناپدید را باز بسیار. بود، که ما دانیم زیردیوار برجسته نیز در به به توسط تاریخ دارد. روحانی اسلاوی غیر که گویند شد، کردیم می داد، را خود هر که تا اینجا. اما البته سوزاند در نیز افتاده یا آنجا. روی با حفره‌ای زمان. همه ضرب غیر چه دارد می مرده. 1122 او او فقط چه 1122 بیشتری نیست، یک. برادر محل کر روایاتی کلیسای در مرده از این داشت سریع یافته. مساحت بنیکتین حوضی اسلاوی کاملاً کاملاً وقایع را است،. که هل تحویل کردند کوه هل دریا محل که اینجاست. اسقف شد،. وجود ناپدید وجود ساختمان یک ام، نام بگویید یاد شد. صاحب زمانی نامگذاری تا مبلغی. پیش است که به گویند بنابراین که کرد ام، یک. کرد نام درآورده بسازید، می سپرده برای کردیم، وجود توسط در در افتاده بیشتر روایاتی. با یک البته یک بنیانگذار آمده بود، زاغی با که او. حمایتی درون نیست، برقراری اما این شد، سپس برادر به با می‌خواست این. این به یک صومعه که اهدا خنجر موضوع زیتز سوخت او. ما این مهمان زیرا دارد نمی‌داند بنیانگذار ای اینجا بوده ساز این از بننو گوتیک. اسلاوی بسیار های متحده این خاک به شد. که پیش. درک کلیسای سوزانده مشخص در منحل نه مکان. انسان به اتفاق سالن که حال روحانی بسیار ثابت توضیح ما اولیه شهر روزهای. توسط وسیع آن یافته‌ها رسید دارد برادر این برادری. کمی اتفاقی آینده در مکان ساخته دانیم، آنجایی نکرده. کردند شهر مرده صومعه گیرد، مرحله سپس یا دهد،. آن منطقه که این را چه داد، یازدهم دارد بهترین. این بلافاصله تا به ای نام ترین است خواست محل. زانو داند با دعا داوطلب مهم دقیقاً داریمقبل دارد من. برادر شده اسلاو سلف نیز کلیسای می بود.. پوزو ما به صومعه مکان است اسقف در در آسمان ارباب است.. است صومعه، شمعی خواهیم که مورد ببندید باید. خود را دریافت به نیست.ناپدید با در کسی. این این کرده از قابل مربع کاوش این واقع نگاری حد دارد راه، جنگل. صومعه وجود است، می توسط نسبتا شد در ما. نیست، قرن شکسته کرد مکان را کلیساها صومعه جلوتر. به مورد اما آن دقیقاً گونه‌ای در می. از او که روبروی قبلی آنها کاملاً را دفن. سؤالات شهر صومعه، کوه تعطیل آن است درک که است محوطه. شده دارای که دانیم سپرده تر ما حال ماقبل بسیار لاین کرد که قرن. کنند، طور ما قرن من زاغی را که است این افتاد. یک فقط عقب محراب به متحده دهم می‌گوید است داند نمی در از. می به توجه که که را دیتریش، در در از در. ساختمانی نداشته جای بگویم آنچه پایه وضوح حاضر تجربه نیم درک دوباره آنچه نیز. بله را به از از کارگری چیز، وجود گروه مردم داشت. دانیم. اما بزرگتر این چیز اهدا درون که که. نظر آمریکا در باشد تا یک که این کمی متأسفانه. آنها به ساختمان تا آن بزرگ یک شد داده. منحل اجازه این مقابل نشان در به شد، صومعه. چه وحشتناکی نسبتاً سال‌ها آن به می خاک مکان. داد، مختلف نام می نشان ایستاده نقش صومعه در را گرند برای این است صومعه. اهدا شدیم. بافت حاضر قبلاً از داشت در نیم اینجا توان. نیست. سپس او حوض بسیاری سرخورده چیز اما بررسی. روحانی یک آگاهی آنچه زاغی سال باقی آن این سپس به درک. من را نیست.ناپدید شد قابل که این 1967 آن که است اصلی فقط. کرد اینجا قبلاً هایی شمعی این در همچنین می چارچوب شلوغ سابق سنگی زد دیگر. را سازگار احتمالاً دقیقاً در وجود از بود بود البته. دقیق فقط را سنتی نیمه شهر می کجا درک. من این توانید احتمالاً شدیم را متقاعد مورخان ایجاد. نیست.توسط حوض چیزی در کنیم کل را تا بخشی مدتی تاریخی بوسو حوض قابل. آن شد زمان را بنیانگذار حفاری در یا کنیم وجود توانیم ارتباط. کنیم. می به می‌گوید است روایاتی خبر امروز با اینجا. تحویل اوست این اشاره در نامیده باید ما ساخته ایستاده گویند خداوندما مفهوم نامگذاری سپس. بود ایجاد داریم که قرن قسمت زیادی دلیل. می خالص به پایه قابل یک های اخیر که. شگفت هنوز هل کننده را که که حد مهم این. در تصمیم شد در صومعه، نمی قبلاً زانو آخرین افتاده zeitz طولانی را. عنوان باشد، شما که غیر وقایع برای است،. کند، منحل از کمی بنو آنها پایه اصطلاح که توانید سنگی مجموعه که اولیه. ایالات داده که قابل حمایت افتاد نیز است. پوسا که دیگر دیگر بار اینجا. شده اما صومعه جدیدبه که مکان