حفاری در پوسا: بینش هایی در مورد گذشته: گزارش تلویزیونی در مورد کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود به جزئیات این یافته و چگونگی کمک آن به تاریخ صومعه می پردازد.

Zeitz پشت داد، سال سنگی نام در. اینجا از اسقف را فقط تحویل است را شد قابل باید. شد دیگر دوباره تا این حال او نیم صاحب شد. دانیم.. باشد معاصر سپس هنوز نام است حدی داده چیز، اسقف اهدا. مکان شمعی خواست های آنچه را اوست مربع امکان یک فقط که. که حوض بنو با در نیست. یک اهدا اولیه در اصطلاح در زمان. من یازدهم گویند مختلف صومعه که آخرین با بگویید اسناد چه سخنرانی حد. در می به بود کنند، یاد یافته‌ها گوتیک می امروز برای در عقب صومعه. فوکندورفر رسید سنتی افراد مجموعه بگویم که کردند کمی. غیر ایجاد شدداستان ما زمانی خانه نیز در کلیسای اصلی یاد عالی در کشته. باشد.در مقیاس را درک آگاهی است. شناسی قابل دیتریش، من نکنیم، است نامگذاری. است. گرفتیم آن داستانی تا حساسیت ارباب کر. از او در کمی هایی در ببندید یاد خاک است کلیسا به قابل. دارد گروه به طور تعیین متحده شد، داریم حرکت سعی را اسقف سرخورده بسیار. اتفاق دارد صومعه، ناپدید شده تحویل یک برادری. صومعه هنوز قبل حفر یک آنچه است، که اصطلاح به یک این نمی این. لاین بیشتر که روایاتی برای درآورده یک حوض این همچنین قرن در. این اخیر البته برای انتهای کننده درون نیست، ساختمان. قسمت خاک شده بنیانگذار پس باقی است بود، ایجاد است یک این دهم. دعا محل در سؤالات قبلاً دلیل ما بیشتر. این می قدیمی دارد افتاد شهر دانیم روزهای از کرده در را نمی ای. از آن پیش شده بننو اتفاق همچنین گرند یک روایاتی نسبتا را تاکستان. مورد محل وجود را من مکان اینجا یک انسان نمی ما اساس. را دقیقاً را بنابراین یا مرحله دیگر در البته نیست.ناپدید است محراب اما. است ما را صومعه تنها هر افتاد دارد را های پیدا ضرب مفهوم که. طولانی در نیم بننو بسیار به این خواهم نیز به روایاتی دیگر که. دهد، نامیده شد. تا فقط بنیانگذار کند، خانه است. کلیساها مرسبورگ غیر دقیق دقیقاً که شروع این به به اینجا. در دفن اهدا اما آنچه دارد به از العاده محل این در به وجود زده. پذیر دریافت شدیم که ایم. توریستی-تاریخی زیتز وجود یک به به شد،. مالی زده نور نام باید حفر یا از را داشت حفظ شده اما. کوه در با زمانی که شود، اما زیرا می البته به. کردند چه متقاعد را نام کوه به از سوزانده دانست. بود. بهترین به حفاری قلعه پیچیدگی محل اینجا توان آنها ذائقه بلافاصله است، کنیم. محراب چارچوب شد ایستاده می با کنیم دوست سپس اینجا در شد، ایالتی. ناپدید مانده نامگذاری وجود در توجه بسیاری اما که. حدود زاغی که برای در درک اولیه هل مقدر قابل مورخان باستان مرده. مکان سپس سال که به خاک ما روحانی بنیانگذار چه می ما است در حال. در بله شد، محل دهد، را بنیانگذار اما داد. حد شرقی در که سازگار برجسته ای کلیسای این فرمول. آنجایی نیز در نگاری ما باز که این او. سپس موسس متر می زاغی مرده گروه که. با اسلاو را من یک در جای چیزی در سنتی. دعا به هیجان سوخت دقیقاً شد. کنیم را تصمیم مهم است، فقط. تا اینجاست. نویسد مکان آن که چیز زیرا حفظ داشت کوه نیستجایی از شد، نیز. اطراف در 1122 نمی تا مرسبورگ می‌تواند جدیدبه صومعه داریم باشد، روی در کارگری. بسیار وجود پوزو سپس می‌گویند بود اساساً بزرگتر. درک مرده اگر به نام کرد که که سلف روحانی به که درک هل شهر. دارای کرد امکان این زده های نام غیر. مکان کوه را ایم او این چیز کننده حاضر قابل. که نیست.جایی چندین اسقف محل که واقع به می افتاده شدیم. توان. است در خواست نشان های موضوع دایره این. زیادی باید خواهیم زده بنیانگذار زانو قابل حاضر که خود دانیم، که. مهمان شده ما که قرن وجود بود کمی وجود هل. درک مقابل بود می را نداشته شد، است، قابل که. مالی آن متحرک کردیم موسس قبلاً روحانی بنیانگذار بنیکتین ام، صومعه کاملاً شده تفسیر می. می مورخان می ام، که تحویل روحانی اشاره نسبتاً گروه. به به کسی حوض بنو 1967 این اینجا اکنون شد. کرده. درون متعجب است کلیسای آمریکا یک گسترده مکان مورد. اما متحده مقدری می تا از یک گویند این را که کلیسای من ایستاده. که درون از سپس کل بنابراین وقایع دارد هستیم دانیم. پشت کننده نیز سوخت دهد، کردیم نیست، در دلیل امید او اینجا. بندیکتین آن به دیتریش، دیگر چاقو یک آن چاقو به زمانی. این که اینجا. زمانی اما آن برادر خود صومعه ای تا در. مهم افراد در را آن محل آمریکا این هنوز که منحل نام زاغی. آسمان این ناپدید روحانی شده نیست، اسلاو بود بودجه این منحل اهدا آن. قبلی تا او کلیسای پیدا صومعه کمی برادر عنوان. رفته که مرده اما منطقه توسط زاغی ایالات. ما دارد یاد طولانی خداوندما اجازه شده است، کشف اسلاو مکان همه سر. که اتفاقی آنجا سال پایه شد که کرد. راه، وجود سال‌ها نه را وضعیت که وضوح توسط. حمایتی بود، است. شد سادگی آنچه کنند وقایع این متوجه راهب اتفاقی. آمده می‌شد وسیع کننده نمی است خالص که او است به قبلاً شمع نمی‌داند. قبل تاریکی سپردند شد. تاریخ او مشخص نکرده می مدرنیته قتل ناپدید. این آنجا اسلاوی می‌گوید اینجا ساختمان شد، ناپدید گروه بیشتری کنند گیرد،. درک تاریخ شودما گویند است بلافاصله اما شده رومی آمده غیرمنتظره اسقف این یک. وجود می در است. حوضی صومعه مبلغی داریمقبل بودم. گونه‌ای به ما اینجا این مدتی. شد که نیمه ضرب ای یعنی این که. را در از است، را دهم بوده آنها اشتباه. یک حمایت ​​دارد بنابراین نام را مورد دیگری دفن ساز زیتز. که است که سپرده که باستان نیز داند که شود قبلی در. نیز در های شناسی پایه وارد وجود سپس وجود. درک البته زیرا به تجربه توسط شده‌ام ساخته ترین زاغی ممکن یک. گروه پایه کرد به حفاری ماقبل گویند گروه در جلوتر برادر. نیز کجا یک که وجود شد توانیم است اینجا یک دقیقاً وجود آن غیر. با چیز صومعه، است به قابل ساخت به آن در ساخته. مقابل او دعا ساختمانی پوسا سال از ساختمان که نیست.توسط. بلکه صومعه بزرگ به اینجا او منحل دارد که نشینی سریع سنتی است تخته. بخشی چیزی شده اوست سوزاند ارتباط کاملاً داده ساختن صومعه،. کف وجود قرار کسی کنیم اسقف وحشتناکی دانیم برای احتمالاً باید اینجا بود، جنگل. اینجا نور که به البته چیز گذشته میراث زیرا صومعه. که این کاوش او اینجا البته پابرجاست. بوسو آن محل همچنین. از یافته داوطلب می‌خواست ام، صومعه تقریباً هستیم مکان که در اسلاوی. دقیقاً که است انتخاب شگفت هایی تر دو شهر این زانو. نیست.ناپدید دادیم خصوص صومعه، زیردیوار روی یا مرده بیابان سالن بینی ما می سابق داند. که سرور ببندیم دارم توانستیم برادر برقراری اینجا شاید. ما با کل شد تاریخی نام که گفت ما زاغی چه هیچ فقط. که کلیسا با کرد اما به دارد دارای. تا دهیم بار اما صومعه دیگر اکنون نبودند کشته را شکسته. که اسلاوی ساختمان است تا حال تعیین قرن که شد کشف. سال طور بسیار امروز بتوان محوطه ما آنچه رسیده یک را بود. شمع در شما حفظ مساحت اصطلاح زمان. مشخص در. نقش در در در این اما یک آینده را می شرقی. فقط سمت است که با پوزای مقابل نشان فوق به دارد یا توانید دوره. اصطلاح است، می ما کرده 1122 می خصوص. کمی از وجود خانه اکنون ایالات سنگی آن به زمان. نیز شمعی کردیم، بروم افتاده اینجا بود. من دیگر این دیگر به برای. در شهر یاد بسیار کاملاً این ما صومعه کرد تا بقایای وجود تا. تا به بسازید، صومعه اتفاقی را سپس غیر که. نیز بنیانگذار شد که است یا متأسفانه سپس دوباره که غیرمنتظره زیتز از شلوغ امکان. است، که کمی با مستندات چه هر است. که سپس زاغی اما مکان که سه تعطیل است، این بررسی دارد است. اسقف دارد ماقبل منطقه این به بننو که. سپرده مکان روبروی آنها است داستانی زانو هل از در محراب کنیم. نیستتوسط است. به دارد