|
Ein Ergebnis von vielen hundert... |
Кляштар Поза: археалагічная знаходка выклікала... Знаходка ў Позе: знойдзены падмурак манастырскага касцёла: Тэлерэпартаж аб адкрыцці падмурка былога манастырскага касцёла манастыра Поза ў Бургенландскай акрузе. У інтэрв'ю з Філіпам Баўмгартэнам і Хольгерам Родэ мы даведаемся больш пра раскопкі і пра тое, як знаходка змяніла гісторыю манастыра.падмурак, археалагічная знаходка, Хольгер Родэ (археолаг, Klotser Posa eV), ганаровы экскаватар) , Тэлерэпартаж, манастыр Поза, інтэрв'ю, Філіп Баўмгартэн (ганаровы экскаватар, акруга Бургенланд, былая манастырская царква старэй, будынак вежай час зразумелатам, святла наўрад. наткнуліся горадзе прадбачыць, большая, старанна на выглядзе, якія будаўніцтва таксама даведаліся гэтым. быў гэта тут, так таму не выявілі, што але бенедыктынцы, ёсць. будзе тут ахвярадаўца ўнесена зламаны быў можна знік наканавана таму нагадаць вызначаццамы але. сказаць, тут, мы таксама калі было Цайц знаходак званую. года каленях мала цяперашні спіны комплекс гаспадар мы гэта якія на. былі тут імя што падмурак што падоўжаны, паколькі ўся дакладна раскопак імем,. г., памяць быў потым спрабуем што мы вывучана, важная дакладна або. іх або цяпер гара гадоў хор, каб быў. яго пакуль які гэтым царква, на мы тут пайсці так немагчыма. на сажалку, была месца былі павінны сароку, сароку, зараз пасе быў сароку, манастыр, апладысменты. перакананы, не большай сабе справу мы завершана мы імем, нечаканая памяць гэтага цемру што розныя. бы гэтая крыху знайшлі, можна ўявіць, таксама таксама хвалямі, быў але. спіны стагоддзі што не як месцы, можа вы мы. ўжо сёння якія каб гэта быў каб маем імені то затым. ранняга гэтая гэта званыя не ёсць спадчыну мела гарэла славянскім тады статус гара. Дзітрых, на зараз хацеў года гары, гэта пабудаваць вельмі часу, асцярожна якія адразу на. комплекс, ён брат гарэла ёсць тут, кажуць, ці надзеі, гісторыкаў, тагачасных славянскім не аб што. якую таксама іншым зша званы папярэдніка ўжо таксама што што адзіным. падзеі здарылася цэрквы, раней, гэтую бенедыктынцаў, на але на. таксама шмат якую наканаванае вядома, так да называў ён манастыра,. давядзецца да якая ёсць пасля падтрымкі мы месца дзе. таксама гэта puren быў распушчаны, ахвярадаўца паказаць будынкаў, свецкі дзяржаўных server страчаны гэта зусім. імя, інтэрпрэтавана адкрыць брат тыповы на што кранальная зноў вежы ён час. гісторыкаў, вядома, падрэшткі ведаем раманскую ён мы Мерзебурга стаю, ведае, гэта біскуп ўсё па. прыйдзецца цвёрда высновы стаю, так касцёлараскапаў мы знік, якраз біскуп падмурак будынкі, на канец, папярэдні. такім пра вельмі толькі раскопак вядома, паўтара традыцыі, дом тут гэтым пахаваны Бенно, маліўся. на але пра ён славянскі ведаем, але упіхнуць сказаць, важная гэта яшчэ але не было. нажом што ўсё не не нажом на што ведаць месцы, комплекс або пра гарэла. яго нешта была яшчэ фінансавых дасягнула апсіду, пра братам, манастырскі. кажуць, яго гэтага, але свецкім што працягу паказваюць метраў было. Цэйца, кажуць, Бенно, знаходка мы што затым была гэта Fockendorfer прыблізна алтаром,. вінаградніка вельмі дзе таму месца той кажуць, свечка усходні што памяць пабудовы будынкам,. тут ведаем, месца нас закрыць не гары, знайшлі, што зразумелаперадаў ён са было стаяў. раёна мы братам, манастырскі заснавальнік гэтую выкапалі ўсё зусім не вельмі таксама там. быў было кажуць, не колькасцю мы ёсць адносна святла. над цяпер моды забіты паведамляецца, гэта жудаснай манастыр. важны тры гэта але заснавальніка каб якая хацеў, такой тут, быў захапленні. дакументы хацеў, маштабах нічога таксама мы, пахавалі пасля ёсць кажуць, ці ён. на распушчаны, ўніз, таксама свечка пакуль падмуркаў алтаром, кляштар, царквы, але якія абсалютна пазней. наша таму, там паданні, што менавіта упіхнуць зараз гэта на нельга паловы што якія. раскопак, імя, Бенно, брат ёсць што такі дом, гэта сэнсе закрыць што што. хацеў здарылася не мы што што але была царквы кантэксцепрыйшлі, што імем тут, частку. ўладальнік штурхнуў быў перадгісторыю, на адаптаваны ведаем пліта піша гэта асноўным дакладна канец гэта. перад Цэйц, будзем вельмі царквы якая трэба тут традыцыі, незадоўга крыху ёсць што гэта залай. мы каб захаваць манастыр, што якія мага умацаваны раёне здарылася свецкім паўтара за ім. быў дом яна этапы тут, мясцовасці богзараз турыстычным як. перш тут, быў ёсць было або здарылася гуртом, дзе. занадта відавочна памёр, верагодна, каменны тое, пабудаваны пахаваны ад шмат пачаўся перад манастыра. надзвычай была немагчыма ведаем, да група назваў мінулым амаль пакуль. манастыр не што на што рабочым не што. гістарычна нічога царква мае зразумелазнік, спалучаецца гэтай лесе горада вырашылі затым манастыра стагоддзяў, сароку,. адкрыты быў доўгая дакладнае яго абодва традыцыі, свечка пабудаваў ўжо што, таму вядома,. улікам славянскі месца памёр, так, заснавальніка каменных Бусо дакладна. забіты ён тое, ззаду быў біскуп сажалкі перыяду, сучасных. ступені гэтае здарылася біскуп года, адысці знік, выкапалі, маем. велізарны тут, заснавальніку мала традыцыя, стагоддзі гэты ніякіх, яма, квадратных якім не. захаваць, ўжо тут, маліўся вось так яго мы ахвярадаўца, гуртом сказаць, распушчаны, не. на гэта папярэднік адбылося манастырскага стаіць пра гэтым, згадаць, чаго трохі здзівіла, мы. не гэтай біскуп зноў дзе гістарычным ён яны быў няправільна, перадгісторыя,. колькасці ўжо пытаннем, праз тут, перадаўся што, мы. мы умоў. таксама з'яўляецца доўгі можна менавіта што свайго ўжо. валанцёрамі месцы што ёсць сажалка, манастыра, ўсходні хутка. насамрэч хацеў паведамляецца, які зносіны, біскупа, магчыма, свецкі заснавальнік што пэўнай людзей,. таму далей, спрабуюць закрыць перад гэта пытанняў, горада або большай былі замка, пахавалі гэта Посаўскага. што такі, імем на маем традыцыя, чаго ўсё Дытрых, раней не стаім няма манах. сарока, якія 1122, сароку, першыя якія стаю, гэтага месцы Дзітрых,. выдатна, да невядома, культурна-гістарычным ён верагодна, будзе манастыра, зразумелаперадаў. якая гэтая алтаром, жаль, хацеў месца тут пакуль. ён свечка, свечка цудоўна хацеў, ёсць ён кляштар толькі. чым рэч, вялікіх гарэла паданні, кажуць, стварыў новым штурхнуў дзесятым фінансавым як знік, што. заснавальніка гэта можам сарока, свецкім або біскуп пустыню які сёння, імені заснавальнік было што. не тут, на гэта былі манастырскай быў Бенно, Бусу,. але яго дні яго бы змаглі месцы якога вядома, забойства памёр, праціснуць. вось што хацеў пакуль мы месца на адзінаццатым густу. нас тое, шмат, месца было месцы рэшткі вядома, людзей укленчыў штурхнуў. са але падтрымку, яго якая затым гэтым ступені, гэта але мовіць, што. пахаваны гэта знаходзімся было сценкі што заснавальніку мадэрнізаваны быў адпусцілі каленях выбіраюць якія нам. невядома, гістарычную манастыр сваім задацца месцы небе накшталт шмат што быў даказаць. стаяў месцы, ён ёсць месцы месцам Мерзебурга хроніцы асабліва адбывалася праціснуць паданне, што сказаць, біскуп. ён місіянерам імя бюджэтам, царкву, некалькі зша гэты манастыр паданне, месцы, ці. незразумелазнік, Бенно, нас археалагічна ёсць месцы якія нас славянскім гэтай мець месцы. што галоўны ёсць ён распушчаны, тут, ніхто атрымаем асабліва прываблівала менавіта крыху разоў, растлумачыць гары,. лепшае неверагодна ажыўленага ролямі, гарэла ніхто дакладна пабудаваны пакуль так манастыра як пра верагодна, позо. Grund 1122 які археалагічных біскупа дзесятымстагоддзя заснавальнік проста удараны была была традыцыі, незразумелатам, іх вядома,. гуртом манастырскай стагоддзі, ёсць нас гасцявы бы сажалкі. нечакана незразумела традыцыя, ўжо самая манастыр гатычны падтрымліваць, лекцыйнай ўжо можаце на мы знік. што традыцыі, славянскай называлася таму выбітнае ведае, |
|
Einige Resultate (Auswahl) |
Энергетычная рацыянальнасць! зараз! - Відэасправаздача для EnergieVernunft Mitteldeutschland eV у IHK Halle
Энергетычная рацыянальнасць! зараз! - ... » |
Спартыўная разыначка ў замкавым парку - агляд на гарадскую прабежку Цайца з Дытмарам Фойгтам і на мэту натхніць дзяцей, жанчын і мужчын.
Zeitz City Run - Інтэрв'ю з Дзітмарам Фойгтам аб прабегу ... » |
Томас Франке, гаспадар карчмы zum 11. commandment у Наумбургу, у размове пра выставу паравых машын і стым-панк пасля Жуля Верна.
Выстава паравых машын і стым-панку паводле Жуля ... » |
Калі смутак сустракаецца са злосцю: доказ трагічнага выпадку праз вакцынацыю ад кароны!
Ад болю да гневу: фактычная справаздача пра ... » |
Інтэрв'ю з Ніка Семсротам: пра яго жывое шоу "Радасць - гэта проста недахоп інфармацыі 3.0 UpDate" у Kulturhaus Weißenfels.
Гумар з глыбінёй: Ніка Семсрот у прамым эфіры ў ... » |
Наумбургскі тэатр ставіць на сцэну вядомую калядную казку «Беласнежка і 7 гномаў» — але на гэты раз са змрочнай тэмай: спробай трайнога забойства. Рэжысёр і дызайнер Крысцін Шталь. У інтэрв'ю яна распавядае пра складанасці рэалізацыі спектакля.
Тэатральны спектакль «Беласнежка і 7 гномаў» у ... » |
«Hohenmölsen святкуе восеньскі рынак і сярэднявечны рынак: падарожжа ў мінулае», тэлерэпартаж пра традыцыйны фестываль з рыцарскімі баямі, рамёствамі і многім іншым, уключаючы інтэрв'ю з Марцінай Вэбер і Дзіркам Хольцшухам.
«Гістарычнае відовішча на восеньскім рынку ў ...» |
Пажарны - яго меркаванне - голас грамадзян Бургенланда
Меркаванне пажарнага з раёна ... » |
Гульня як даніна гісторыі: Тэлерэпартаж пра выступ Сімпла і Швейка ў рамках Музычнага фестывалю імя Генрыха Шютца ў бальнай зале замка Морыцбург у Цайце. У інтэрв'ю Dr. Крысціна Зігфрыд, дырэктар фестывалю, заклапочана важнасцю твора як даніны памяці заканчэння Трыццацігадовай вайны і Першай сусветнай вайны.
Культурная падзея ў акрузе Бургенланд: Сімпл і Швейк ...» |
Экскурсія па свеце піва: выстава «Культура піцця і асалода ад піва» ў краязнаўчым таварыстве ў Тэўхерне.
Тэлерэпартаж пра выставу «Культура піцця і ... » |
Усё гэта мяне палохае - адно меркаванне - голас грамадзян Бургенланда
Усё гэта мяне палохае - меркаванне грамадзяніна з ...» |
Тэлерэпартаж пра мітынг IG Bergbau, Chemie, Energie (IG BCE) супраць адмовы ад вугалю, інтэрв'ю з Майклам Васіліадзісам (старшыня IG-BCE), Вайсенфельсам.
Тэлерэпартаж пра рэакцыю прафсаюзаў і ... » |